Культурный код Забайкалья: три составляющих
На Форуме сильных глава «Чита.Ру» Андрей Козлов представил культурный код региона: хребет, перекрёсток и сплав.
10 августа, 2026, 03:41 0

Источник:
Андрей Козлов, генеральный директор «Чита.Ру», во второй день дизайн-практикума, посвящённого разработке знака «Сделано в Забайкалье», предложил своё видение культурного кода региона. В его основе лежат три понятия: хребет, перекрёсток и сплав.
Мероприятие проводится в рамках Форума сильных — серии дискуссионных площадок о развитии Забайкальского края, инициатором которого выступает городской портал «Чита.Ру». Форум поддерживают губернатор региона Александр Осипов, правительство, Фонд развития Забайкальского края и Быстринский ГОК. Дизайн-практикум ведёт Вячеслав Правдзинский, руководитель Мастерской государственного дизайна в «Сенеже», вместе с командой брендологов и дизайнеров из Москвы и Сергиева Посада.
По словам Козлова, в регионе неоднократно пытались сформулировать то, что называют культурным кодом, но выразить его внятно не удавалось. Опираясь на беседы с археологами, учёными, чиновниками, путешественниками, журналистами, а также на почти 40-летний опыт жизни в Забайкалье и множество интервью с местными жителями, он упаковал этот код в три слова.
Козлов напомнил об истории освоения территории древними людьми, предками эвенков, кочевыми цивилизациями степи, бурятами и русскими, включая казаков, декабристов и советских людей. Он отметил опыт государственного строительства, относительную бескровность присоединения этих земель к России и мирное сосуществование многих народов, а также русско-китайские договорённости о границах 1689 года, которые предотвратили масштабные войны за эту территорию.
«Мы часто используем словосочетание „плавильный котёл“. Он подразумевает, что разные культуры переплавились в нечто одно. Но пока я беседовал с самыми разными людьми на эту тему, мне показалось, что Забайкалье интересно почти противоположным: здесь культуры веками соприкасались, смешивались, взаимно менялись, но при этом не растворялись друг в друге. Буддийский дацан остаётся дацаном, православная церковь — церковью, бурятский посёлок — не русской деревней, эвенкийская традиция — не бурятской. Причём даже Забайкальское казачье войско исторически включало не только русских, но и бурят и эвенков», — сказал Козлов.
Он также привёл метафору археологических культурных слоёв: «Мы стоим на земле, где таких слоёв тысячи. Конечно, они как-то пересекаются друг с другом, но если сделать пару шагов назад, то чётко видны их границы — слои эти не смешиваются в единую серую массу. Где-то далеко внизу под нами слои, которые помнят людей нижнего палеолита и предков тех, кто шёл через Забайкалье к Беринговому проливу, чтобы потом освоить Америку. Выше есть слои, в которых тысячелетиями сражались великие цивилизации Степи — культура плиточных могил, хунны, воины Чингисхана».
Он продолжил: «Слои, которые сформировали русские казаки — своего рода конкистадоры, которые малой кровью и мизерными силами присоединили к России целую Ойкумену. Одновременно с ними территорию осваивали буряты. Тонкая, но очень важная прослойка сформирована декабристами — небольшой группой военных и интеллектуалов, оставивших серьёзный след в истории российского Забайкалья. Транссиб, ДВР, Советский Союз, современная российская история — всё это оставило свои отпечатки в той толще, на которой стоит наша идентичность. Этот процесс не останавливается. Нам, конечно, сейчас почти невозможно вычленить в происходящем то, что через 100 лет будут формулировать наши потомки. Но очевидно, что исторический процесс не останавливается, и регион постепенно вкатывается в новый виток своего развития».
Резюмируя, Козлов так описал три основы культурного кода: «Хребет — это способность жить и действовать в пространстве, которое постоянно требует усилия. Это сила в корнях. Привычка преодолевать. Иногда — чрезмерная привычка терпеть. Перекрёсток — территория, где тысячелетиями встречаются разные природные зоны, народы, религии, государства и способы жизни. Сплав — это способность разных культур жить рядом, влиять друг на друга и создавать общую забайкальскую среду, не переставая быть разными. Ну и если одной фразой, то выходит так: культурный код Забайкалья — это хребет человека, сформированный землёй мирового водораздела и многовековой встречей разных миров».
Дизайн-практикум завершится 11 августа презентацией знаков «Сделано в Забайкалье». Все наработки передадут в правительство региона.
Читайте также


























